| |
09-25-21, 05:06 PM
| #1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
   
|  
 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09-25-21, 10:55 AM
| #2 | |||||||||||||||
 
|
صباح الخير و قضيتنا الثانية ((2)) الفيلسوف ندخل ع القضيه التانيه ف مشكله قديمه كأمهات مع ثقافة الاجداد اللي بتقول إن الأم لازم تكون مضحية لآخر نفس وكل ما كانت متفانية في خدمة أولادها أكثر كل ما بقت أم أفضل ومثالية من إيجابيات الخمسين سنة اللي فاتو إن الصورة دي إتغيرت .. و الناس فهمت إنك ماتقدرش تصب من كوباية فاضية فلازم تعتني بنفسك الأول عشان تقدر تهتم بالآخرين وفهمت إنها مش أنانية ولا دلع بل توازن صحي وحق لنفسها عليك يؤهلك إنها تكمل بحب .. مش تكمل بتعب وإحساس مكتوم بالسخط .. و إن الموضوع مش بال quantity بل بال quality ومن إيجابيات الخمسين سنة اللي فاتوا بردو إن خلاص فكرة إن الأم هي المسؤولة الوحيدة عن التربية إختلفت .. بقى معروف إن مسؤولية التربية مشتركة والأب له دور تربوي وخصوصا لو المولود ذكر لازم يقدم له نموذج و قدوة من نفسه عشان شخصيته كذكر تنضج .. لو هنعد القفزات اللي حصلت في الوعي الخمسين سنة اللي فاتوا اللي طورت فهمنا ووضعنا وعلاقاتنا هنـعد كتييير و القفزات دي دلوقتي أوسع في زمن السوشيال ميديا حقيقي أنا ممتن لكل باحث و كاتب ومؤثر بنى أو نقل الوعي دا عبر الأجيال خصوصا الأوائل منهم اللي لابد إنهم يكونوا اتعرضوا لمقاومة شديدة وإتأذوا كعادة البشر في رد فعلهم على أي فكرة غير اللي اتعودوا عليه. الأمومة ليست أعمال المنزل. الأبوة ليست الإنفاق. كرروها حتى تترسخ الفكرة في الذهن. لذلك من المهم جداً أن يتفق الزوجان على أسلوب حياة يضمن توفر الوقت والطاقة الكافيين للقيام بمهام الأمومة والأبوة من محبة وصحبة وتربية وتوجيه وتعليم.. فلا نجد الأم تقضي جل يومها في أعمال المنزل ثم هي قليلة الصبر لا طاقة لها باللعب ولا بالرعاية. ولا نجد الأب يعود إلى بيته وهو مؤمن بأنه أدى واجباته تجاه أبنائه فلا يريد سماع صوت ولا يتقبل أثر لعبهم حوله. وينسى الإثنان أن الأبناء ليسوا جزءًا من أثاث البيت ولا مهمة نشطبها من قائمة المهام اليومية. سوالى هو ايه هو رايك فكره ثقافه الام بوجه عام قديم او حديث وكيف تجد الاختلاف بس عايز من ضيوفنا الكرام الفكره تكون مفصله وهل لو وجد اختلاف قديم او حديثا كيف تجده وع اى اساس بنيت الابوه والامومه مفهومان لابد لهم من توضيح من وجهه نظر ضيوفى لابد من ايضاحه وماهو الطريق الصحيح من اجل تربيه سليمه وجيل سليم من الاخطاء الفادحه ف الجيل الحالى | |||||||||||||||
| عطر النَّدَى and الفيلسوف like this. |
|
09-25-21, 11:15 AM
| #3 | |||||||||||||||
| في القضية الثانية استحالة أن نتعرف على النقلة اللي حدثت في الفكر دون ربطها بالأحداث المحيطة بها بالبيئة أنت تتكلم عن خمسين سنة من الزمن الدول العربية هنا كانت تختلف لا يمكن أقارن مثلا مصر مع خالص تحياتي للشعب المصري الشقيق بمنطقة الخليج العربي عموما وهنا لأولي مثال قطر لأن مصر رغم الاستعمار البريطاني كانت الثقافة عالية والتعليم منتشر بين الجنسين لدرجة جامعة القاهرة على سبيل المثال متأسسة أكثر من قرن من الزمان هذا بالإضافة لعراقة جامعة عين شمس وكانت مدارس البنات والبنين منتشرة والتعليم ركن أساسي وكان للشهادة قيمتها ،، لكن تعال لبيئة جرداء في هذا الوقت قبل السبعينات خلنا نشوف أيش النقلة اللي وصلتنا للخمسين عام اللي فاتوا وفق منهج تاريخي يمر مرور سريع ،، بيئة مشايخ يحكمها شيخ من أحد القبائل وفق إيمان النظام القبلي وتراضي القبائل حتى في من يسوسهم ،، أهل البحر كان رب البيت يرتبط برحل غوص طويلة وكانت الأم من تربي الأبناء بالإضافة لوجود مهن بسيطة لتسهيل أمور الحياة مثل الحداد والبناي "الأستاد" أو المهندس المعماري بلغة عصرنا و و و وأغلب الرزق من الغوص حتى البيوت كانت من الطين المحروق والجص ومن سعف النخيل وجريد النخل كانت الأدوات بسيطة اللي جادت به بيئة الخليج وقتها أما أهل البر كانوا يشتغلون بالرعي والحرف المناسبة لبيئة الخليج ذات الأمكانات المحدودة وهناك بيوت الشعر اللي رمزت لبيئة تتعامل مع قسوة الطبيعة ،، لم تكن العائلات الغنية كثيرة كان مثلا بيت النوخذة معروف وبيت شيخ القبيلة في حياة البر معروف وكلا يدبر رزقه وفق عادات وتقاليد وأعراف تحكم البيئة الخليجية ،،، لم يكن للتعليم أهمية ولا الشهادة كان لها قيمة رنانة كان التعليم يمثل مجموعة متفرقة من الكتاتيب والأولية للشباب من الذكور لأن المرأة كانت تتزوج بسن مبكر لها بيتها وعيالها وذي سنة حياة رسمها فكر متجذر عبر أجيال متعاقبة وما كانت المرأة تحس أنها مظلومة أو أن حقوقها مسلوبة بالعكس كانت تشوف في شريك حياتها ذاك الكادح اللي يشقى ويصارع تلك الطبيعة ليتغلب على صعوباتها ويوفر لقمة العيش ومن الرائع أن تكون المستقبلة لذاك الرجل المطيعة له وأمره نافذ وواجب فكانت الأدوار متوزعة بينهم بالتراضي وفق سلوم المجتمع اللي حددت دور المرأة بشكل واضح كما هو دور الرجل ،، وبعدين تكملة لرحلة كفاح | |||||||||||||||
| |
|
09-25-21, 11:30 AM
| #4 | |||||||||||||||
|
بدأت في الثلاثينات حقبة جديدة من الزمن تدل على البشائر "أرض الخليج القاسية بها ثروة معدنية" النفط تلك الثروة اللي بدأت بشائرها تهل ،، لكن للآن ما تم الوعي الكامل بأهمية تلك الثروة وما أن بدأت الشركات في التنقيب وبالذات الإنجليزية والفرنسية حتى كانت الحرب العالمية الثانية تقرع طبولها وكانت موازين القوة المشيرة للبريطانين والفرنسين منشغله مع حرب ضد الفاشية والنازية معا،،، توقفت فترة التنقيب والبحث وفي نفس الوقت ما كان لحد الآن المستعمر البريطاني يعي أهمية منطقة الخليج كانوا يشوفونها جرداء ،، وحطت أوزار الحرب العالمية عام 1945م اللي شغلت كل العالم طبعا طالما هي عالمية  ،،وقتها بدأت موازين القوة تتغير وتبدل قطبي القوة من بريطانيا وفرنسا إلى الولايات المتحدة والإتحاد السوفيتي لتقوم حرب باردة دون اسلحة تحط أوزارها في بداية التسعينات ،،، طيب لنعود للجزء الهام بقضيتنا فقدت بريطانيا جزء من قوتها مقابل صعود نجم الولايات اللي بدأت بالفعل تبحث عن حليف قوي بعد ذلك تمثل في شاه إيران محمد رضا بهلوي كان صديقهم من خلاله حاولت التدخل في المنطقة ،، كل تلك المؤثرات جعلت من بريطانيا تحاول لملمة شتاتها فقامت بعقد المعاهدات مع مشايخ الخليج العربي بصورة أكبر وأدق وهناك طبعا مقيمين بريطانيين واللي فتح المجال لبريطانيا أكثر بمنطقة الخليج انحسار قوة الدولة العثمانية ووقوعها بعد الحرب العالمية الثانية وتقاسمهم لتركة الرجل المريض كما سُميت جاء في كتب التاريخ واصفة مرحلة سقوط الدولة العثمانية،،، انتهى التنافس البريطاني العثماني في المنطقة ،، الآن بريطانيا وحدها على ساحة الخليج العربي والولايات على الضفة المقابلة في إيران ،،، خلنا نقول أن أول شحنة صدرت من قطر للبترول عام 1949م وبدأت هنا ملامح الحياة تتغير وكان فعلا إنقاذ لتلك البيئة ونعمة من الله خاصة مع ظهور اللؤلؤ الصناعي الياباني اللي جعل تجارة اللؤلؤ ومغاصاته تمر بمرحلة كساد فما عاد للهير قيمته السابقة ،،، كل تلك الأحداث مهدت للمرحلة الإنتقالية الجاية ،،، | |||||||||||||||
| |
|
09-25-21, 11:47 AM
| #5 | |||||||||||||||
|
دخلنا مرحلة جديدة عهد الإنتاج النفطي وشركات البحث والتنقيب الدنماركية والبريطانية والنرويجية والفرنسية والأمريكية واليابانية كلها تحاول الفوز بامتيازات كل تلك الأحداث ساهمت بظهور مؤسسات وشركات صغيرة تحتاج لأيدي عاملة تحت إدارة الخبرات الأجنبية واندفع الرجال صوب تلك الشركات لأن الخبرة لم تكن متوافرة للآن ،، المهم تلك النقلة غيرت وجه الخليج وفي مراحل الستينات بالذات بدأ شكل المشايخ يأفل ويتبلور شكل الدولة بمؤسسات حكومية نظامية وبدأت فرص العمل تكثر حتى انفتحت على الأسواق العالمية واستيراد العمالة المهنية ذات الخبرة من الخارج لقلة عدد سكان الخليج وقتها + قلة الخبرة ولا زال المرأة والرجل وفق نفس توزيع الأدوار اللي حدث الاهتمام الآن بالتعليم بدأت المدارس تظهر بشكل جدي،، تعليم الفتاة اللي ما كان مهم بدأ يأخذ أهميته التعليم في قطر للفتاة بدأ مع محاولات الفاضلة الأم الرائعة لكل فتاة قطرية " آمنه بنت محمود الجيدة" طيب الله ثراها اللي سعدت من آوائل الأربعينات لتعليم الفتاة فكونت النواة عبر بيت والدها بغرفتين من ذاك البيت على هيئة كتاتيب،، حتى جاء وقت الستينات كان العدد لا يزال متواضع والأدوار لا زالت محددة بين الرجل والمرأة ،، الرجل للعمل والمرأة ربة المنزل ومدبرة أمرة ،، وحدث الاستقلال في الستينات لبعض دول الخليج مثل: المملكة العربية السعودية ومن ثم تشكلت جامعة الدول العربية حتى جاء استقلال دول الخليج عموما في بداية السبعينات هنا تكونت مجالس الشور ووضع دستور مؤقت ،، وبدأت النهضة العمرانية والكل اتجه نحو الحياة المدنية وأصبح تعليم الفتاة أساسي،، ولكن لحد الآن الشهادة ما كان لها قيمتها مثل اليوم كان الشاب يقدر يشتغل بالإبتدائي والإعدادي والثانوي وكانت الأسرة المرفهه قبل افتتاح الجامعات ترسل ابنائها للقاهرة للتعليم الجامعي وما كان له أولوية كبيرة ،،، تغير الفكر عن السابق مع نهاية السبعينات بدأت المرأة تتعلم وبدأت تشارك في دعم الرجل في تصريف شؤون الحياة لكن لا زالت المرأة مسؤولة عن بيتها وزوجها والرجل هو مصدر الرزقتغير تدريجي بدخول المرأة النسبي بقلة في سوق العمل خاصة مجال التدريس والأماكن اللي ما فيها اختلاط ،،، حتى جاءت مرحلة الثمانيات اللي مثلت الرفاهية والنعيم والتطاول في المباني واستيراد عاملات المنزل وخروج المرأة لسوق العمل بنسب معقولة ،،، هنا تبدلت نوعا ما الأدوار أصبح الرجل والمرأة مسؤولين معا عن تدبير أمور الحياة ومسؤولية الأب زادت تجاه ابنائه يوصلهم المدارس // يسفرهم برحلة لدولة خليجية في إجازة الصيف يطلعون مع بعض للألعاب بدأ الأب أكثر مشاركة لأن الأعباء والمسؤوليات الحكومية مثل العمل المكتبي اتاحت له فرص الإجازات والعمل الرسمي بدوام وفق ساعات فبدأ العمل في الدوائر الحكومية والعسكرية يغدق بثمره على الأسرة والتغير النوعي في توزيع الأدوار ،،، | |||||||||||||||
| |
|
09-25-21, 11:56 AM
| #6 | |||||||||||||||
|
وفي فترة السبيعنات والثمانيات تكونت الجامعات وبدأ التعليم الجامعي يهل بشائره جاءت فترة التسعينات خلاص كان تعليم الفتى والفتاة إلزامي ونظامي وشي طبيعي الأثنين يسعون لتعليم جامعي والتنافس في نيل الشهادات والرفاهية تزادا وأصبح المجتمع استهلاكي إذا ما قارنا بالإنتاج ،، من العائدات النفطية خاصة مع الوعي بأهمية الغاز الطبيعي اللي كان يحرق في السابق ،، بدأت المرأة تذهب لعملها والأبناء مع المدبرة المنزلية ،، وهناك حدث خلل في تربية الأبناء لدى البعض بالاعتماد على العاملة المنزلية مقابل عمل المرأة هذا أيضا يمثل خلل بالأدوار،، لكن لو عدنا لأدوار الرجل والمرأة بدأ الرجل أكثر مشاركة في التربية والسؤال عن ابناءه وكلكم راع ومسؤول عن رعيته ،،، القفزة الكبيرة بمنتصف التسعينات عهد الانفتاح العالمي وعصر التكنولوجيا والإتصال عبر الفضائيات و و و ،،، هنا الاتجاه ولد اهتمام أكبر بالمرأة بدأت المرأة تتجه لفكر أعلى بقيمتها في التعليم وسوق العمل ،، والبعض لااا راح أبع أبعد إلى المطالبة بالمساواة اللي اتجهت في بعض الأحيان لفكر غريب "النسوية" حتى وصلنا لليوم اللي الفتاة تغيرت معالم تفكيرها وترى تولي المتاصب يناسبها وبشدة أصبحت تناقش // تؤمن بالتعليم و و وماذا بعد ؟؟؟ | |||||||||||||||
| |
| إضافة رد |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
193Likes
