ً
ً
يمكن ان تعيش على أمل
لكنك تصطدم بظروف قاسية
فيتحول الأمل الذي بداخلك
الى خيبة والم .. !
عد من جديد وجدد أملك
وكن اقوى من الظروف مهما قست
وقوتك لا تكمن في مشاعرك واحساسك
بل في يقينك التام بأن الله على كل شيء قدير
وان مع العسر يسرين وليس يسر واحد
وان حسن الظن بالله يوصلك الى بر الأمان

ِ

ً
ً
الثقة تأتي من الثقة
ثقتك في نفسك تنبع من تفكيرك
وتفكيرك يأتي من تصورك للأشياء
وتصورك يتولد من فهمك للامور
وفهمك ينشأ من ثقافتك الشخصية
وثقافتك تأتي من قراءتك وسماعك وبيئتك
فاحرص على ما تقرأ وتسمع وما تعايشه


<<< فلسفة اخر الليل


ِ

ً
ً
استاذ رايق هو ما عنيته حول التريث
ولكن بالاساس الزواج المبني على شرطين اثنين
وهما " اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه"
و" فاظفر بذات الدين تربت يداك "
لن يحتاج الى مزيد من التريث
ولكن اغلب المجتمعات لا تحقق هذين الشرطين
وانما يزوجون بناتهم بناءاً على اسم عائلة الزوج
من ال فلان وال فلان
ويتزوج هو من عائلة ال فلان وفلان
يعني يزوجون العائلة ويتزوج العائلة
ولا يهتمون غالباً بالشرطين الاساسيين
ولو اهتموا بهما لم تحدث المشاكل الكبيرة
والخيبات والمحاكم والصدمات
لذلك قلت نصف سنة حتى يتم التمازج
والتقبل والتعارف الاكيد الحقيقي
وما زاد عن ذلك فلوا بقوا سنين عددا
لم يثمر ذلك التوقف عن الانجاب
الا مزيد من المشاكل والخلافات
طالما لم يتم تحقيق هذين الشرطين

وسلامتك

ِ

حلفت ما تطير حواجبكم
من قوة الصدمة


ِ

نبارك لاهلنا في قطر يومهم الوطني
وعسى كل ايامهم فرح وخير وسعادة

ِ

ً
ً
تقول :
" اغلب سيئات الحظ بالزواج
هن من وقعن في فخ ... زوجوه يعقل
مدري هي آدمية والا مصحة نفسية والا طبيبة
الاكيد معضمهن خرجن بتجربه فاشلة جدا
وللأسف مع اطفال .. لو كن على الاقل انتظرن
لخرجن وحدهن من هذه التجربة "

ٍ

زوجوه يعقل ذي مصيبة المصائب
وسبق وتكلمت عن هذا الشي
وقلت هذا احد اسباب خراب البيوت
لكن ما يعني هذا ان السبب الرئيسي
هو من هذا الشيء وبس!
فيه اسباب كثيرة ومنها الزوجة نفسها
حتى ولو كان الزوج غير صالح للزواج
لكن ممكن تكون الزوجة مثله غير صالحة للزواج
لذلك لا نحمل اللوم الاول على طرف دون طرف
فالرسول هدانا وارشدنا الى شرطين
مو شرط واحد
شرط للرجل وشرط للمرأة ..
زوجوه يعقل = ضياع شرط اذا جاءكم
من ترضون دينه وخلقه

تزوجها لانها بنت فلان او لانها حلوة
او لان امي او اخواتي شافوها
في احد الافراح = ضياع شرط فاظفر بذات الدين

لا زم من التوازن في الحكم ..

مسألة خرجن باطفال
مسألة تقوم على ما قبلها
يعني هي امور عبارة عن سلسلة
تبدأ بالاختيار والقبول
وتنتهي بالقرار والدخول
بمعنى لو كانت تعرف بان زوجها
غير صالح للزواج ولا للمسؤولية
وش خلاها تحمل وتجيب اطفال ؟
راح تقولين يمكن كانت تحاول تصلحه
او قالت يمكن يتعدل ومع الانجاب يتغير
طيب هنا الانجاب والاطفال مالهم ذنب
الذنب ذنب البداية ثم القبول ثم الاستمرار

ِ


ِ